「語尾」を明瞭にすることの大切さについて、もう少し書いておきます。
経文を読誦していると、語尾が不明瞭な経文読誦は光が弱くなるんじゃないかと思います。
なぜなら、語尾に「仏の思い」が表されていることが多いからです。
たとえば
「～なり」。これは結論に満ちた言葉、というか「真理」。
だから断定的に言い切っています。
この「なり」が不明瞭だと、真理が曖昧になるような感じがするんです。
「～べし」も同様に、義務・命令を表しているので、仏の命令、弟子の義務というつもりで読みたいところです。
仏教用語で言えば「作持戒」です。
あと、使用例は少ないものの、「～まじ」は「伝道経」や「降魔経」で使われています。
これなども「止持戒」として大切に読誦したい部分です。
今回は思いっきり私の主観ですが、「なり・べし」を意識するだけでも、経文の意味がまったく違って感じられるんじゃないでしょうか。
※全員で唱和する時には、一人だけ語尾を強調する読み方だと調和が乱れますので、そのあたりのバランスはご配慮ください（笑）